|
|
 |
|
|
| ألادلة القطعية على تحريم عُمر ابن الخطاب للزواج المؤقت في الاسلام/ مصادر سنية |
 |
http://quran.al-islam.com/Tafseer/DispTafsser
.asp?nType=1&nSora=4&nAya=24&taf=KATHEER&l=ar
b&tashkeel=0 تفسير ابن كثير
على هذا الرابط في تفسيره
للاية (فما استمتعتم به
منهن ...... ) يقول: قَدْ
رُوِيَ عَنْ اِبْن
عَبَّاس وَطَائِفَة مِنْ
الصَّحَابَة الْقَوْل
بِإِبَاحَتِهَا
لِلضَّرُورَةِ وَهُوَ
رِوَايَة عَنْ الْإِمَام
أَحْمَد وَكَانَ اِبْن
عَبَّاس وَأُبَيّ بْن
كَعْب وَسَعِيد بْن
جُبَيْر وَالسُّدِّيّ
يَقْرَءُونَ " فَمَا
اِسْتَمْتَعْتُمْ بِهِ
مِنْهُنَّ إِلَى أَجَل
مُسَمًّى فَآتُوهُنَّ
أُجُورهنَّ فَرِيضَة "
وَقَالَ مُجَاهِد :
نَزَلَتْ فِي نِكَاح
الْمُتْعَة... فهل هؤلاء
الصحابة الاعلام روافض؟
http://quran.al-islam.com/Tafseer/DispTafsser
.asp?l=arb&taf=TABARY&nType=1&nSora=4&nAya=24
تفسير الطبري/ رواية رقم
7179 وسط الصفحة /
حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْن
الْحُسَيْن , قَالَ : ثنا
أَحْمَد بْن مُفَضَّل ,
قَالَ : ثنا أَسْبَاط ,
عَنْ السُّدِّيّ : " فَمَا
اِسْتَمْتَعْتُمْ بِهِ
مِنْهُنَّ إِلَى أَجَل
مُسَمًّى فَآتُوهُنَّ
أُجُورهنَّ فَرِيضَة
وَلَا جُنَاح عَلَيْكُمْ
فِيمَا تَرَاضَيْتُمْ
بِهِ مِنْ بَعْد
الْفَرِيضَة " . فَهَذِهِ
الْمُتْعَة الرَّجُل
يَنْكِح الْمَرْأَة
بِشَرْطٍ إِلَى أَجَل
مُسَمًّى , وَيُشْهِد
شَاهِدَيْنِ , وَيَنْكِح
بِإِذْنِ وَلِيّهَا
http://www.al-eman.com/IslamLib/viewchp.asp?B
ID=248&CID=104&SW=كذا-وكذا#SR1
تفسير الدر المنثور
للسيوطي في تفسيره (فما
استمتعتم به منهن) عن ابن
عباس قال: يرحم الله
عمر ما كانت المتعة إلا
رحمة من الله رحم بها أمة
محمد، ولولا نهيه عنها ما
احتاج إلى الزنا إلا شقي
قال: وهي التي في سورة
النساء
http://hadith.al-islam.com/Display/Display.as
p?Doc=0&Rec=6512 صحيح البخاري
حديث رقم 4156 / عن
عمران بن حصين
قال: أنزلت آية
المتعة في كتاب الله
ففعلناها مع رسول الله
(ص) ولم ينزل قرآن
يحرمه ولم ينه عنها حتى
مات, قال رجل
برأيه ما شاء/ هل هناك
كلام اوضح من هذا؟
http://hadith.al-islam.com/Display/Display.as
p?Doc=6&Rec=19892 مسند أحمد
رواية رقم 19060/ عن
عمران بن حصين قال :
نزلت آية المتعة
في كتاب الله تبارك
وتعالى وعملنا بها مع
رسول الله (ص) فلم
تنزل آية تنسخها
ولم ينه عنها النبي
(ص) حتى مات/ هل هناك
اوضح من هذا التصريح؟
http://hadith.al-islam.com/Display/Display.as
p?Doc=0&Rec=6512 البخاري يُصرّح
بأن زواج المتعة كان على
عهد رسول الله ولم ينزل
قرآن يحرمه حتى مات. فقال
رجل برأيه ماشاء ( المقصود
عمر ) إقرأ النص في
البخاري
http://hadith.al-islam.com/Display/Display.as
p?hnum=347&doc=6 ابن عباس يأمر
بالمتعة فقال: على يدي جرى
الحديث تمتعنا مع رسول
الله (ص) ومع ابوبكر فلما
ولي عمر خطب الناس فقال؟
ان القرآن هو القرآن وإن
رسول الله هو الرسول
وإنهما كانتا متعتان على
عهد رسول الله (ص) إحداهما
متعة الحج والاخرى متعة
النساء... مسند أحمد
http://hadith.al-islam.com/Display/Display.as
p?Doc=2&Rec=1340 سُئل إبن عُمر
عن متعة النساء فقال: هي
حلال. فقيل لهُ : إنّ أباك
نهى عنها . فقال : أرأيت إن
كان أبي نهى عنها وصنعها
رسول الله, أنترك ألسُنّة
ونتّبع قول أبي ؟ سنن
الترمذي
راجع تفسير الطبري منتصف
الصفحة كيف ان علياً عليه
السلام قال: لولا أن عمر
نهى عن المتعة مازنى إلا
شقي
http://www.islamww.com/booksww/book_search_re
sults.php?bkid=1&id=554
تفسير القرطبي ج5 ص115: قال
ابن عباس: ما كانت المتعة
الا رحمة من الله تعالى،
رحم بها عباده، و لو لا
نهي عمر عنها ما زنى إلا
شقي. تجد الرواية وسط
الصفحة بين السطور / هل
تكفرون ابن عباس وهو
صحابي جليل من العدول؟
http://www.islamww.com/booksww/book_search_re
sults.php?bkid=3&id=556
مصنف عبدالرزاق ج7 ص496/ قال
عطاء : وسمعت ابن عباس
يقول : يرحم الله عمر ، ما
كانت المتعة إلا رخصة من
الله عز وجل ، رحم بها أمة
محمد صلى الله عليه وسلم ،
فلولا نهيه عنها ما احتاج
إلى الزنا إلا شقي
http://www.islamww.com/booksww/book_search_re
sults.php?bkid=935&id=15710
http://www.al-eman.com/IslamLib/viewchp.asp?B
ID=248&CID=104&SW=كذا-وكذا#SR1
تفسير الدر المنثور
للسيوطي في تفسيره (فما
استمتعتم به منهن) عن ابن
عباس قال: يرحم الله
عمر ما كانت المتعة إلا
رحمة من الله رحم بها أمة
محمد، ولولا نهيه عنها ما
احتاج إلى الزنا إلا شقي
قال: وهي التي في سورة
النساء
http://www.islamww.com/booksww/book_search_re
sults.php?bkid=935&id=15718
http://hadith.al-islam.com/Display/Display.as
p?Doc=8&Rec=2270 قال عمران
بن حصين: إعلم أن
المتعة حلال في كتاب
الله لم ينه عنها نبي ولم
ينزل فيها كتاب, قال رجل
برأيه ما بدا له (يقصد عمر)
/ سنن الدارمي
حديث في كنز العمال رقم
45726: رجل قدم من الشام
فتمتع بامرأة فجاءه عمر
وساله عن ذلك, فقال الشامي
لعمر فعلت ذلك مع رسول
الله ولم ينها عنه حتى
قبضه الله, ثم مع أبي بكر
فلم ينهنا عنه حتى قبضه
الله, ثم معك فلم تحدث لنا
فيه نهياً: فقال عمر: لو
كنت تقدمت في نهي لرجمتك
http://www.islamww.com/booksww/book_search_re
sults.php?bkid=1405&id=50083
بداية المجتهد ونهاية
المقتصد ج1 ص463 : قال عمر:
متعتان كانتا على عهد
رسول الله (ص) وأنا أنهى
عنهما واعاقب عليهما متعة
الحج ومتعة النساء/ لاحظ
أنه يقول (أنا) وليس الله
أو نبيه!! لعن الله من حرم
حلال الله
http://www.islamww.com/booksww/book_search_re
sults.php?bkid=2305&id=463
Tags : فضائح الرافضة الشيعة الجعفرية الامامية الاثني عشرية مجوس الوهابية الارهابية الخوارج تحريم عمر ابن الخطاب زواج المتعة المؤقت في الاسلام نكاح مذهب شيعة سنة وهابية دليل برهان روايات بحث حقيقة مذاهب عقيدة جنس سكس فتوى شيخ منبر جهاد العراق السعودية الجزيرة العربية الخليج العربي مصر افريقيا تونس المغرب الجزائر ليبيا فلسطين دمشق الشام لبنان حزب الله برنامج حوار لقاء الرياض نجد جدة الكويت ايران الشرق الاوسط حرب تحرير |
|
Affichage : 2423
Durée : 628 s |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
 |
| |
|
